СИМУЛЯКР МОДЕРНИЗАЦИИ, или О ГРАЖДАНАХ, РАБОТНИКАХ И ВОИНАХ

Знаменитый Никколо Макиавелли в «Рассуждениях о первой декаде Тита Ливия» высказал мысль о том, что несвободный человек не может быть ни хорошим воином, ни достойным гражданином. Россия, исторически конституировавшаяся как государство служилого и мобилизационного типа,  в интересах своего выживания была вынуждена ограничить права и свободы целых сословий[1]. И лишь постепенно в ходе своей истории она получила возможность, по мнению видного консервативного либерала, представителя «государственной школы» в русской историографии Б. Н.

Столыпин как фигура российского либерального дискурса

Российские либералы любят позиционировать видного российского реформатор П. А. Столыпина как своего рода «сеятеля капитализма на Руси», как предтечу либеральных по своему смыслу и духу политических и экономических практик современности.

«НИКТО НЕ ХОТЕЛ УМИРАТЬ»: ВОЗВРАЩЕНИЕ ПРАВДЫ

Фильм известного литовского советского режиссера Витаутаса Жалакявичюса (1930-1996) «Никто не хотел умирать» (1965) - она из загадок и шедевров ушедшей эпохи, которую в современной Литовской Республике представители правящей элиты стремятся придать забвению. Между тем, сам фильм – одно из лучших в советском кинематографе повествований о гражданской войне, которая захватывает в свой водоворот всех, не оставляя «брода» и возможности остаться в стороне от кровопролитного противостояния. Сюжет фильма – внешне прост и незамысловат.

ВИКТОР ПЕЛЕВИН КАК ЗЕРКАЛО СОВРЕМЕННОГО РОССИЙСКОГО ЛИБЕРАЛИЗМА

В вопросе о том, кто из современных значительных русских писателей вправе считаться «зеркалом» современного российского либерализма, вплоть до последнего времени оставалась известная неопределенность. Очевидно, что им не может считаться автор фантасмагоричных постмодернистских романов о бытии современной России Александр Проханов – он скорее, напротив, он скорее занят последовательной методологической и ценностной деструкцией либерального проекта в тех формах, в которых тот сложился в 1990-е годы.

ГЕРМАНИЯ: К НОВОЙ МИССИИ В ЕВРОПЕ?

Приближающийся 70-летний юбилей Великой Победы будет отмечаться в глубоко изменившихся в последнее время условиях. Украинский кризис и война на Донбассе, грозящие вылиться в конфликт куда большей интенсивности, геополитическое и геоэкономическое противостояние России и Запада, способное перерасти в новую «холодную войну» подвели черту под постсоветской эпохой. Не будет ни малейшим преувеличением утверждать, что эта эпоха закончилась безвозвратно. И мир, и Россия вступают в эпоху новых фундаментальных вызовов.

Русские националисты – камо грядеши?

Русский национализм продолжает мучительные поиски самого себя – своего нового места и своей новой идентичности в изменившемся российском обществе.  Отметившись ежегодными «Русскими маршами», поучаствовав в «Болотном движении», лагерь российских националистов был расколот событиями на Украине, присоединением Крыма и войной на Донбассе. Часть его приверженцев с большими или меньшими издержками поддержали действия российской власти в отношении Украины (причем некоторые, как Е. Холмогоров или Е.

«ВООБРАЖАЕМЫЕ СООБЩЕСТВА» КАК СУБЪЕКТ ПОЛИТИКИ: ПОДЪЕМ И НЕИЗБЕЖНОЕ КРУШЕНИЕ

В последнее время немалое количество политизированных граждан частично добровольно, а частично вследствие разного рода информационно-пропагандистских манипуляций включаются в разного рода «воображаемые сообщества» (Б. Андерсон). Последние, хоть и не превращаются в полноценные «сообщества судьбы» (по Э.

Страницы